嗯，大家好，欢迎收看新一期的《与克雷格喝咖啡》。我是你们的主持人克雷格·汉密尔顿·帕克，我是一名灵媒，这意味着我可以为你们提供我对过去、现在和未来的洞察。

今天我想和你们分享一些关于死后世界的想法，特别是关于人类灵魂延续的概念。

一切何时结束？它能走多远？我们的存在会有一个终点，还是会永远持续下去？

那么，欢迎来到一场有趣的讨论。希望你喜欢本期《与克雷格喝咖啡》。

[音乐]

嗯，大家好，欢迎收看本期节目。实际上，今天是预录的。我不得不停下重录，因为我注意到我在用新相机的一个特殊功能，看起来像涂了口红。我看了一眼，心想，我脸上怎么有口红？所以重录一下，也对前几天那个因唇音同步问题而没弄好的视频说声抱歉，我想我已经用拍板解决了。

总之，再次欢迎来到节目，感谢你们的参与。再说一次，我总是在开头说——抱歉一直提这个——请一定给我们点个赞。请检查你是否还在关注我，因为有时关注会被取消，你知道的，然后点击小铃铛以收到通知，尤其是当我们做预测类视频时特别有用。还有，点一下“兴奋”按钮，他们有那个兴奋按钮。当然，如果你是第一次看，那你之前错过了什么？快来订阅吧。

听完今天的内容，你可能会改变看法。今天不是预测类视频，更多是思考性的内容。简和我实际上在意大利的灵性中心，忙着让它运转起来。我家里有朋友在照看房子，但我们在意大利有很多事要做，应该会很有趣。

我在那里会教授的内容之一，特别是当我们完全把它开放为灵性中心时——我会谈论各种话题，包括未来、通灵等等我们会在那里开展的活动。但我会大量谈论通灵和死后世界，以及人们如何进一步发展它，因为这方面的很多东西已经失传了，关于灵性主义的一般知识，以及死后生命如何运作的理念，不幸地被一堆废话淹没了。

所以我希望给这一切带来一点常识。但今天我想特别谈一谈——那个麦克风有点偏——是的，今天我想特别谈谈：灵魂是否会永远学习。我的意思是进步，因为在灵性主义中我们有七项原则，其中之一就是人类灵魂的持续进步。我想今天深入探讨一下，因为那意味着我们永远、永远地继续下去。也许以这种形式，也许只是一个无限演化的灵魂，那可能吗？如果宇宙像我们认为的那样古老，人类在地球上存在的时间也像我们认为的那样长，那肯定有一些非常古老的灵魂。

我有个老灵魂的身体，我想，因为今天做这个时我感觉很疲惫，因为天气太热了。但我要探索一些这些问题，特别是——我亲爱的朋友们——我想提出一个观点：死后到底会发生什么？如你所知，我一生都在做灵媒工作。我说一生，不是从孩童时期，而是从青少年时期开始的，由一位名叫多丽丝·斯托克斯的灵媒触发，把我推入了这个通灵世界，在某种程度上让我把生活中的一切颠倒过来，这在我的书中有谈到。

我想告诉你们，仅仅说我们幸存于死亡是一回事。太好了，你知道，我注意到很多灵性主义者变得非常自满。那是让我对灵性主义特别感到厌倦的事情之一。我不是说我不喜欢灵性主义——我现在去灵性主义教堂更多是观看而不是展示。但你知道，那很棒，特别是在英国，我不知道海外如何，但你不能忘记它有多好，但我有时会批评它，就是你把关于死后生命的惊人信息传递给人们，他们坐在那里说：“是啊，是啊，没错。是啊，是啊，我姨母叫玛丽·布洛格斯什么的。”你给了他们所有这些惊人的细节，而我觉得这是在浪费——这是把珍珠丢在猪前，因为人们变得非常非常自满。我认为当人们进入这种心态——“是的，我会永远活下去，我死后会活着，故事结束，我不再需要担心”——这是危险的。太好了，我们消除了生活中对死亡的那种可怕恐惧。但必须有比这更多的东西，不是吗？我们在地球上有灵性目的，在死后世界也有灵性目的。

那么，死后世界是一个永恒安息的地方吗？是像人们喜欢想象的那种天堂，还是一个学校？是一个我们继续学习的地方吗？是一个疗愈的地方吗？我们会见到我们所爱的人，并永远保持现在的样子吗？我会永远像这样吗？你能忍受吗？你能忍受吗？你知道，我的奶奶永远是奶奶，我的爷爷永远是爷爷，永远永远永远，还是说灵魂会继续学习、成长、改变，最终回到它所来自的神圣源头？

作为一名灵媒，我一直觉得死后世界不是一个静止的地方。它不像被放在架子上永远那样——不管那个架子有多好。它是一个活的地方，一个活跃的地方，一个有意识的地方，而且深具目的性。我也认为它几乎无法描述，尽管我还是会尝试描述其中的一些。但用人类语言很难描述，因为时间，例如，是不同的。你知道，现实的性质不同，我们生活和行动的方式，特别是时间，是不同的。所以无法描述——我怎么可能描述生活在一种不同形式的时间中是什么感觉，因为描述它需要时间。你知道，我必须从一个句子的开头开始，到中间，到结尾，再到十个句子。那是一个时间段。你知道，它不是像量子那样同时发生的。所以还有其他想法，但这些可能对今天我们讨论的来说太深了，肯定是我将来会再次探索的东西。

但是，灵魂会永远活着吗？它们会永远学习吗？还是它们最终超越个体性，回归源头？

现在我将和你们一起探讨一些这些想法，但让我先推销一下我的书。这非常重要，各位，你们要买点东西。这本书是《死后该做什么》，对吧？就是现在这本。我想如果你喜欢今天的聊天，去读读这本非常受欢迎的书。它刚出版时令人惊讶。它不像那本卖出150万本的畅销书那样卖出数百万，但这本没有卖那么多。它实际上是一本彩色书，里面有很多插图，如果你能看到的话，挺不错的。我的朋友为它画了插图，还有一些可用的，但现在是亚马逊上印刷的。去买《死后该做什么》。好标题。我想有个乐队抄袭了这个名字，但他们承认了，你知道，他们用那个名字自称，做得还不错。

总之，那就是我今天的一些素材来源，所以我在里面概述了我的一些基本想法。我想如果我重写的话，有些我会改变，我想我很快需要写一本新书。

但如果死亡不是终结，那么好的，死后世界是为了什么？你知道，我们为什么有死后世界？我们看这个世界，我们知道它有点像一种进化，似乎我们确实在生活中进步，我们改变。我们的一部分似乎不变，但有一个根本的“我”可能保持不变，即“我”的感觉，但我生活中的某些东西改变了。我现在的人格可能与我青少年时期的人非常不同。简可能不同意这点，说你至今还是个孩子，但你知道，我们确实在生活中有变化，不是吗？

所以很多人想象死后世界是一种最终目的地。你死了，你到达，你见到你的亲人，就这样，完了？我认为不完全是这样，我认为其中有些元素像那样，但我认为来世中有很多元素与这个世界非常相似，从我听到的描述灵界的人所说的，以及在我做通灵时，他们说：“我在做我在生活中做的同样事情，我以前喜欢足球，我在灵界也在踢足球。”我想那是为了证明你活着时是个足球运动员？不，不，不，我只是仍然喜欢它。所以我心想，那很有趣。在灵界，当他们回来给我信息传递给人们时，总是用我们认识他们的方式来表达。比如前几天我做通灵时，感觉有人在嘴周围拉。我说：“你丈夫是牙医吗？”是的，他是牙医。所以我想，他在灵界也做牙科吗？你知道，共济会会员去那里时，秘密就没了。但我有人传过来时仍然穿着徽章和礼服之类的。所以你会从那些小故事中得到各种奇怪的东西。

所以我认为，死后世界的第一层，可以说，非常像这个世界。我认为当我们步入灵界时——人们常在濒死体验中描述——它非常像你所熟悉的世界，比如，也许一个男人来自我那里，那会像我在男人家，就像我小时候熟悉的那样，那些东西在某种程度上永恒存在。但那不是全部的答案，不是吗？那只是我们过渡的一部分，让我们在来世感到舒适，获得一种熟悉感。

所以我认为另一件事，当然从我的通灵中，通过简，通过灵性哲学，以及许多神秘传统，死后世界似乎更像是灵魂旅程的延续。肉体的死亡可能是身体的终结，但不是意识的终结，所以也许那是下一章。当我们出生到这个世界，我们忘记了我们是谁、是什么。所以有人把出生描述为钻石的一个切面，就像只有一面朝向这个世界，但我们所有的其他切面都在灵界。我们认同我们的身体、名字、家庭、工作、创伤、恐惧、抱负。我们认同所有这些，但那只是这个小小的地球人格，不是吗？那不是我们的全部。我们拥有——有些东方哲学中描述的——一个“高我”的概念，我们还有更多，只有一部分在这里。我想我们内心都知道这一点。我们知道也许当我们去灵界时，我们会记起我们是谁，或者那些方面会显现为我们的本质。完整的我们是谁是另一个问题。拉马纳·马哈希可能会用他的方式质疑这个描述。但你知道，在死亡中，会有一个时刻，灵魂开始记起。不是突然一切，而是渐渐地，我们在学习我们是谁，不仅从这一生，而是从多世生命，像拼图一样把它们拼在一起。我们会知道为什么某些事情发生在我们生活中，为什么我们陷入某些循环，例如为什么同样的问题反复出现，同样的想法在通灵中出现——那里有一个你必须经历的循环。我们会开始理解，我认为，我们为什么受苦，为什么爱，为什么失败，为什么成功，为什么被考验，为什么某些教训似乎再次出现。

所以那里有学习，不是吗？那表明已经有一个学习过程了，我们在重新学习、学习和记忆，那也许就是死后世界正在发生的过程，也许不像我们体验时间那样。记忆像是突然记起——我能记起过去的某事，而我没有回到50年前，但我的大脑记录下来了，但也许有类似的感觉。我认为你可以重放你生活中发生的一切，像录音一样，所以也许我们会探索困扰我们的事情。

但我的观点是，当你去灵界时，灵魂不会突然变得全知。我经常想，活着时是个痛苦的人，在灵界仍然是个痛苦的人，但他们可能对自己有更大的理解。他们可能能看到更大的图景，但他们性格的基本品质仍然保持完整。我的意思是，我做过的通灵中，有时灵界有人做错了事，他们并不真正想和对方联系，但几乎就像我们得解决这事，理解为什么发生的真相。很多时候信息往往是“对不起，我那样对你不好”，“对不起我在遗嘱上那样做了”，“对不起我在葬礼上那样做了”，等等。这类信息经常传来，作为灵界这个人需要为那些事找到解决方案的一部分。我在自己的生活中经常看到，灵界传来的信息是人们对他们所做的事深感抱歉。所以那是人们犯的错误之一，想象某人一死就变得全知全晓、灵性完美。当灵界给我信息让我传递给人们时，他们可以从灵性的更高视角给出信息，但他们不能算命。那就是为什么灵性主义说：在台上不算命，不预测未来。那是一种不同的灵性恩赐，现在显然你可以看见和预测未来，但那是一种稍微不同的恩赐，在许多方面我们尽量不要把它们混在一起。灵界可能给出希望的信息，但我们不想把它和预测混起来。所以我在不同的类别，但我坚持所有这些，因为我有两种恩赐——我希望有多种恩赐。但洞察未来的能力、通灵——这在我生活中某些方面可能是最重要的，它是如此明显和可移动。但总之，他们不会变得全知，当他们沟通时，他们当然仍然有性格，有幽默感，有记忆，对我们有同样的感情，我们对他们也是。我的意思是，两个世界之间的桥梁建立在爱之上，有时他们有遗憾，有时他们道歉，就像我说的，有时他们表明我们都在从生活中发生的事学习。

所以学习在继续，不是吗？一个在地球上很难相处的人不会因为去世就变成圣人。我知道，我不相信你应该总是说“不可说死者的坏话”。我想，好吧，我会说死者的坏话，他们能听到我。这对他们的灵魂没有帮助，但我们应该向死者发送爱和宽恕。实际上，当我家里有些成员去世时，我在意大利和印度做过特别的仪式——意大利是天主教国家，他们可能不会这么做，但我认为他们确实会。我发送爱的念头，在印度如瓦拉纳西的地方做过特别的仪式，帮助灵魂释放。你知道，那些释放的事，帮助他们从他们所犯的错误中解脱出来，有时也从他们所做的善事中解脱出来，帮助他们在灵性中的灵魂进步。所以甚至在印度思想中，灵魂也在进步。这就进入了下一个转世，因为我们也马上要谈到那个。

所以一个有爱心的人可能继续散发爱，一个困惑的人仍然需要帮助。一个非常执着于一切的人可能需要时间唤醒灵魂的疗愈，对于有特别困难问题或自杀等的人。这就是为什么许多灵性决定论者谈论死后的不同状态和层次。例如，并非每个人以同样的方式体验死后世界，取决于你的理解水平，取决于你的觉醒程度，你会以不同的方式理解灵界。就像你以不同方式理解这个世界一样。我在生活中打开了自己的感知，我确信我看世界的方式与很多人不同。例如，自然中的模式、万物的形式和结构，有些人对事物的自然本质完全视而不见，但你知道，我们看到的都不同，死后世界也是如此。

所以人类生活的所有这些品质继续存在，我认为我们确实有一个生命回顾，那不是惩罚，而是一种觉醒。很多有过濒死体验的人谈到生命回顾，我在《死后该做什么》中也谈到了。灵性传统也谈到类似的东西，甚至古埃及人也有灵魂要放在羽毛上称量以检验是否有罪的说法。旧约和新约中的许多观念来自古埃及。我认为当你做这个时，你会认识到什么是重要的——那就是生命回顾的意义——爱的重要性。心并没有随着我结束，它继续存在。我们的喜剧感和严厉的话语在生活中确实重要，我认为我们会重新感受一切，从因我们而受苦的人的角度来看。我们问的问题是：我活着时爱得够吗？我有宽恕吗？我帮助过吗？我成长了吗？我变得更有意识了吗？当然我们每个人都是好坏混合体，即使是最圣洁的人。正如耶稣所说，“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”我们每个人的灵魂都有瑕疵，其中很多会在灵界中处理。

我也确实相信疗愈发生在死后。所以那也是一种学习形式，因为不仅是疗愈身体的概念，在这种情况下是疗愈你从身体带入灵界的负面能量——因为人们不会以同样的方式受苦，癌症带来的痛苦等会立即消除，正如濒死体验告诉我们的。但震惊的残留仍在，所有那些在灵界开始被疗愈。我认为一个人需要从许多其他事情中疗愈，比如突然死亡、僵化的信仰等，并学会原谅自己，因为今天我们的心理学非常复杂，我们把自己缠在那么多结里。我认为这就是我觉得我们可以通过祈祷、爱、纪念，以及在我的情况下通过咒语等方式帮助灵界的人的原因。无论哪种方式最适合你。我的意思是，中国人甚至烧钱送到灵界，他们真的确保他们得到照顾。同样，金字塔很古老，他们带走了所有东西。但“裹尸布没有口袋”，我奶奶常对我说，我们不能带走物质的东西，但我们可以带走思想、感受，疗愈在两个世界之间双向作用。我认为那是人类灵魂进步的一部分，至少在早期阶段。

我认为灵界有很多层次。在印度思想中他们称之为“低层世界”，但那可能稍有不同，因为它也是意识层次。不仅仅是天堂和不同层面，而是超越出生的意识层次。在这一生中，我们有意识层次，大多数人甚至没有意识到他们的意识层次，我们处于不同的意识状态，比如冥想时和开车时非常不同。有时你能把那些状态带入彼此，但你知道，在两个领域中都有意识层次。我不认为这像建筑物的楼层。我是说，耶稣说“在我父的家里有许多住处”，但更像振动状态、觉知状态。一个非常执着于尘世、有很多尘世问题的灵魂，以及对来世有盲点观念的灵魂，可能仍然非常执着于这个世界的财产、习惯、怨恨和未完成的事。另一个灵魂可能很快进入来世中一个平和的境界。我认为关键是，死后世界不是一个地方，可能是许多不同的意识状态。一个自私的人和一个……两个都死了，但他们可能不会在死后经历同样的现实。这并不意味着我们分为天堂和地狱，因为在天堂和地狱之间有很多层次。

有一次，我和一个朋友意外走进了一整群地狱天使，大概有300人。我们得走这条路。那有点沉重，因为那时我们是嬉皮士，头上有花，穿着喇叭裤。我有点疯，觉得我们会被收拾。但我们和他们进行了一场真正漫长而有趣的对话。我说：“那你们为什么叫自己地狱天使？”他说：“因为这一生就是地狱，而我们是地狱的天使，我们来这里就是学习生活和地狱。”我真的很佩服，因为你会以为他是个暴徒，但他实际上是个很有思想的人。所以甚至在各种人中间，好和坏都一样，他们不是坏和好，每个人都是这些的混合体。我们在人类灵魂进步中学到和理解的所有那些事，都会在来世中延续。

那么，轮回在其中扮演什么角色？因为我认为地球上一生可能对我们来说不够。我们必须多次返回。我常觉得地球上的生活像一所学校，尽管有时对人们来说是非常严酷的学校。我们通过关系、家庭、失去、真实、工作、失败、爱和道德选择来学习。物质世界非常直接，你不能说“我不关心这个世界”，然后开始受苦。我们必须参与其中，我们被迫这样做，我们在这里，我们必须做。生活迫使我们做些什么。

我认为我们确实轮回。但也许不是永远，因为我认为最终会有一种释放。我觉得很多人选择了这一生。我们只是在某种程度上选择它，其余的故事由我们的业力选择。但我们灵性进步越多，我们越觉醒，我们就越能控制是否轮回、如何轮回，以及将来是否还会轮回。从轮回中解脱，我称之为“解脱”。但我不认为解脱总是等于开悟。人们对开悟有误解，好像它是独立的东西。它不是，开悟必须是整体的，既在绝对中，也在形式世界中，在我们在多重存在和多元宇宙中发现的多重形式世界中。

那么，我们会再次遇到同样的灵魂吗？因为一位患者提出的另一个问题，特别是我喜欢了解群体灵魂，因为那对我来说似乎很重要。我不想觉得我轮回到这个世界，又是一个人，在一个新家庭里，那我这一生所有那些美好的联系怎么办？我认为我们有一个群体灵魂。我们会再次回来，那是学习过程的延续，是一种对我们重要的人的网络。那有时会改变，我们可能会断开一些，有些人可能在我们群体灵魂中，注定在那里。但他们来是为了从我们其余人那里学到一个教训。有些人可能像巢中的杜鹃一样进入家庭，成为破坏性影响。但那仍然是学习过程的一部分。

但我确实感到有非常深的互联，那就是集体轮回并在灵界一起工作的群体灵魂。那就是为什么我经常给印度人做通灵时，我给出一个灵媒-神秘解读，他们说：“他们还没轮回吗？”我说：“不，我们等待，我们连接在一起，你们会在灵界一起度过时间。轮到他们轮回时，如果我们注定作为群体灵魂轮回，那会晚些发生。”再说一次，时间在灵界不是那样的，都不同，这使你在通灵中试图描述这些东西时非常混乱。显然，你想继续通灵，而不是谈太多哲学。

但还有这个问题：“我是谁？”我所描述的这种个体性是什么？因为我想——这是一个非常重要的问题，我认为——因为我作为灵媒所做的，就是证明人类人格在死后的延续，或个体性在死后的延续。而很多哲学，特别是佛教或一些吠陀哲学，认为没有个体。自我没有基础。如果你深入自我，深入你存在的意识深处，你会发现那里什么都没有，只是一个虚空。然而，我怎么能证明这个阿特曼、这个吉瓦、这个灵魂的延续？有某种东西在继续。所以显然有一些重要的东西，我认为很多灵性传统通过拒绝它而犯了错误——他们说唯一重要的是涅槃，只有涅槃，没别的，那就是一切。但你现在还在这个世界里说这些。即使你成了一个所谓的开悟者，你仍然身体在这里，你应该消失了不是吗？因为你将不再存在，甚至从未存在过。也许那会发生。但我的感觉是，形式世界、灵界、绝对神性意识、无限存在的世界都是一体的。但不知何故，个体性在那里，但它会永远持续吗？还会有妈妈、爸爸、丈夫、朋友和所有那些人格结构吗？我认为有，我认为它不会被抹掉，至少从我证明的来看不是这样。它表明爱继续，记忆继续，身份继续，无论我读什么哲学，我必须以个人经验为准。我可以证明这些事。

所以在我身后，在简身后，在孩子和所有人身后，有所有这些身份。有一个更深的灵魂似乎在继续。所以我说灵魂确实持续存在。很多人质疑：有灵魂吗？那只是一个观念吗？但通灵似乎表明，我们可以称之为灵魂的、我们是谁的集体品质的延续。许多思想似乎表明，灵魂最终寻求解脱——从无知、自我、分离、反复生死中解脱。所以特别是在印度教思想中叫“解脱”，如我所说，在佛教语言中叫渴求和痛苦的轮回终止。在基督教神秘主义中叫与神联合，在苏菲思想中叫回归至爱。不同的语言、不同的文化指向同一个真理：灵魂开始于源头——我想你可以称之为神，但那是个难用的词——并回到那个源头。它经常被描述为：我们把糖放进水里，糖去哪里了？它还在那里，你可以尝到。如果我们把糖放进海洋，它还在那里。就像我们可以回归源头一样。

我认为会发生的是，我们进化，我们在灵界进化，最终我们重新与绝对融合。这永远持续吗？因为灵性主义说“人类灵魂的持续进步”，它不一定说“永恒进步”，但它确实说是永恒的。但我认为我们确实永远在学习，至于那个人格是否永远持续，还是那个人格最终融入神性，还是它仍然以某种方式存在，只是沐浴在神圣之光中，天使歌唱宇宙的荣耀？我认为我们是宇宙或神——我不喜欢“神”这个词，因为你得解释它，但让我们说宇宙在体验自己，知道它存在，知道它的荣耀，知道它的奇妙，知道一切都是爱。那就是我们可能最接近理解它的方式，不是吗？

但总之，从灵媒的角度来看，重要的是死亡不是终结，死者没有死，他们在另一种状态中活着，他们仍然爱我们，他们可以与我们交流，我们可以向他们学习，他们可以向我们学习，他们可以疗愈，可以成长，而且它继续。

我认为这是一件美妙的事，只要那个知识不让你陷入自满，就像我之前说的，只要我们推动自己，理解并知道——个人直接地，不是通过别人说的，不是通过别人写的，甚至包括《死后该做什么》——我们从真实经验中学习，允许自己知道，当你调查它时，背后有一个真理。你知道，最终也许我们的路径是回到神圣，但死亡肯定不是终点，也不是学习的终点。它可能是一个真正开启新学习、理解更大目的的时刻，但我们不会变得全知，我们成长。我在这里描述的所有事，都是进步的事，不是吗？所以当我们进入灵界时，我们并没有逃避目的，我们在许多方面更深入地进入它。

总之，我很想在下面的评论中听到你们的想法。你们认为死后会发生什么？你们认为我错了，还是灵魂会永远学习，或者最终回归源头？你们是否收到过迹象，也许是梦、濒死体验，或者来自某个灵界的消息，改变了你们对死后世界的看法？也许分享你们的想法，分享你们的经历。我认为这些是非常有趣的探索。当然，作为赞助人，我最近在赞助人网站上做很多小视频，因为他们那里有一种新的直播功能，我可以发布想法、征求意见，然后把它们变成这样的视频。

总之，感谢你们的收听，你可以在下面看到赞助人链接或我们网站的链接。是的，快乐起来。这是一种美妙的存在，死亡不是终结。